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天人合一的美学观与道家思想对中国画的影响

时间:2020-12-26 19:15:21
天人合一的美学观与道家思想对中国画的影响道家思想对中国画的影响--天人合一美学上去中国画的创作往往将宇宙的美与心灵的审美体验融为一体...

天人合一的美学观与道家思想对中国画的影响

道家思想对中国画的影响--天人合一美学

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中国画的创作往往将宇宙的美与心灵的审美体验融为一体,天地间的各种物体不仅因其外表而获得审美体验,而且以其内在的气质给我们以启迪,对象的表现是中国画家表达内心的一种有效手段,也是道家美学天人合一的影响。

为什么道家思想对中国画有如此深刻的影响?这是因为中国的道家学者与自然山水有着千丝万缕的联系,大多数善良的人都在山川之间游历和生活了很长一段时间,为了激发精神,在自然的山水中获得宇宙精神的神秘体验,他们从中获得了最直接的体验和最深的理解。

庄子说,庄子在山中,庄子在普水钓鱼,庄子在浩良游泳等活动,还有庄子说:山林高土,让我快乐快乐!,还有天地无言的认识,体现了自然山水对庄子的熏陶和启迪。这一灵感自然渗透了中国的文化传统。后来受庄子思想影响的文人大多都被它吸引了。

在永和的九年里,王羲之等人的兰亭会晤,是借助山川光环,实现自然形而上学主旨的一次微妙体验。东晋才华横溢的王羲之田园故居,认识到山水自然的朴素而悠闲的意义,并倾向于庄子所说的坐以待毙的环境。文人的这种心态直接影响着中国山水画的美学,也辐射到了中国绘画的各个范畴。

南朝山水画家宗兵认为,只有在遵循自然山水的客观形态,在人与自然的心声默契的基础上,画家才能达到用一管笔画空身的目的,才能达到对山水画中道的认识,达到作品的最高境界。宗兵的画山水序是指精神和运动这两个概念,它既是画面中深刻的思想哲学,又是隐藏在自然山川中的生动魅力,又是画家内心的山水画,具有清爽人心的生动魅力,也是人心中自然山水美景所引起的审美涟漪。

天地精神与人的美感相结合的这一美学观念,从宗兵的道的反映,到郭熙的林权志,在历代画家的创作实践和绘画理论中反复地表明,道教精神所倡导的隐逸风尚是相互结合的,为中国画的创作和批评体系增添了许多隐逸色彩,从而使他的天人合一观更加清晰。

在中国画中,描绘人物不仅是为了绘画,而且是为了表达人与天地相互交流的生活状态;花鸟并不是为了表现花鸟本身的面貌,而是通过花鸟本身来反映自然生命的机会;山水写作,本来是描述自然形态的,也是理解宇宙本体的一种特殊方式,是理解道和理解道的一种手段。中国画是通过对对象的描绘来表达我们的自然与人的统一的美学观,从而将道融入中国山水画的创作之中。

(未完成,待续)

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